COMÚNiversidad. Críticas al modelo de evaluación científica y ciencia abierta universitario y propuestas para sus reformas

Interrogarse si el conocimiento en particular y los saberes en general pueden ser considerados como simples recursos (aún compartidos) o existen como un complejo de relaciones humanas en común es fundamental para pensar, repen- sar e, incluso, impensar (es decir, crear un nuevo horizonte de alternativas) la producción y la reproducción inmateriales en las sociedades actuales. Como ha sucedido tendencialmente con los procesos de mercantilización de la vida que, de manera paulatina, pero progresiva, se exacerban en la fase neoliberal de la sociedad capitalista tardía, el conocimiento se expone a nuevos cercamientos que refuerzan modos de privatización que siguen excluyendo a grandes sectores de la población de sus beneficios. Estas nuevas modalidades también previenen sobre mecanismos emergen- tes que hoy limitan las capacidades para generar mejores condiciones de vida, no únicamente en un sentido material, sino también inmaterial. Diferentes dispositivos neoliberales tanto a nivel discursivo como prác- tico e ideológico parecen agotar alrededor de la gobernanza o la (nueva) gestión del conocimiento los marcos mercantiles, en los cuales la universidad no está exenta de ser valorada desde las (i)lógicas de mercado. Se clausuran así las posi- bilidades para que los usos del conocimiento científico afirmen la vida humana, considerada individual y colectivamente, y en todas sus posibles dimensiones, como su razón de existencia.