Прогресс: история идеи

Идея прогресса в зна чительной степени определила облик за па дной цивилиза ции. Человечество ра звива ется, «движется вперед», причем это движение понима ется в двух а спекта х — ка к на копление зна ния и ка к на ра щива ние материа льного бога тства . Рождение идеи прогресса — результа т вза имодействия христиа нства с а нтичными предста влениями. Первона ча льно она была ва риа цией на тему линейного предста вления об истории, свойственного иудео-христиа нской религиозной тра диции. В период с 1750 примерно до 1900 г. происходит отделение идеи прогресса от религиозных корней и «сра ста ние» понятий прогресса и на уки. Этот процесс сопровожда лся угрожа ющими явлениями: если первона ча льно прогресс тра ктова лся ка к ра сширение человеческой свободы, то примерно со второй половины XIX в. он все более ста л понима ться ка к ра сширение «упра вляемости» — попросту говоря, вла сти а бстра ктного госуда рства на д человеком и природой. [...]Книга предста вляет собой кла ссический труд по социа льной философии и является одной из на иболее известных и цитируемых ра бот, на писа нных в традиции та к на зыва емой консерва тивной школы в а мерика нской социологии. Она будет полезна социолога м, политолога м, общественным деятелям, политика м, студента м и препода ва телям гума нита рных дисциплин — всем, кого интересуют духовные и идейные корни современной цивилиза ции.