Универсальные потребности и родовая сущность человека

Статья // Вопросы философии, 2015, №02 - М.: Издательство «Наука», 2015. С.3-13.Автор рассматривает родовую природу человека как системную совокупность свойств, включающую в себя субстанциальные особенности человеческого поведения, универсальные потребности и инварианты душевной и духовной организации людей. Анализируя потребности, автор рассматривает их как объективно-реальные факторы человеческого поведения. Автор различает потребность и ее проекции в психике человека, потребность и предмет потребности, потребность и ее различные состояния. Особое внимание уделяется различию между потребностями человека и его интересами.Вопрос о родовой сущности человека, которая не сводится к константам анатомии, физиологии и генетики.Глобализация =объективно необходимая интеграция стран и народов.Системная совокупность свойств, определяющих качественную самотождественность или сущность любого из людей.Родовая сущность человека =система универсальных нетелесных и надтелесных свойств.Индивидуальная сущность.Индивидуализирующие признаки конституируют человеческую личность.Понятие «личность».Родовая природа человека.Трактовки термина «социальный».Субстанциальные особенности деятельности.Универсальные особенности поведения.Инициирующая роль мышления в формировании человеческой нужды.Потребности в качестве материального фактора деятельности.Бесспорная роль сознания в актуализации человеческих потребностей.Потребности =причины, вызывающими отдельные социальные действия.Различие в механизмах актуализации потребностей.За любым осознанным целеполаганием всегда стоит та или иная потребность.Трактовка интересов и трактовка потребностей.Субстанциальные особенности человеческого образа жизни.Способность к символическому поведению.Особый тип адаптации.Коллективный образ жизни.Способность оценивать и выбирать поведенческие реакции на безальтеративные факторы принуждения.Свобода воли =способность ранжировать потребности.Свобода воли позволяет людям сознательно блокировать удовлетворение потребностей.Отказ от удовлетворения потребности не тождественен ее элиминации. .Объективность потребностей не отменяется.«Рукотворные» зависимости не соответствуют критериям потребностей =термин «квазипотребность».Исторически неизменный и универсальный характер человеческих потребностей.Никаких «неразумных» потребностей нет.Интересы выступают в качестве объективных факторов деятельности.Категориальное различение потребностей и интересов.