Минеи: образец гимнографической литературы и средство формирования мировоззрения православных

Ольштын: Центр исследований Восточной Европы Варминско-Мазурского университета в Ольштыне, 2013. - 230 с. ISBN 978–83–61605–06–5.Содержание.От редакторов.Становление современного облика Служебных Миней (XVII — нач. XXI века).Минейные Службы нового и новейшего времени: история, поэтика, семантика.Введение. Минейные тексты до середины XVIII — первой половины XIX века.Кирилло-Мефодиевские торжества и включение в Минеи новых служб.«Легализация» народного почитания святых.«Внеминейное» бытование минейных чинопоследований.Минея дополнительная.Программа включения в богослужебные книги новых чинопоследований.Литургический самиздат советского времени.Возобновление церковного книгоиздания.Введение.Первый минейный текст, изданный Московской патриархией.Первое послереволюционное издание Служебных миней.Постсоветские издания Миней.Попытки создания истории русского литургического творчества.Язык и поэтика новых служб.Введение.Факты биографии в гимнографическом преломлении.Топонимы в богослужебных текстах.Антропонимы в богослужебных текстах.Агиография и гимнография.Имена новых реалий.Гимнографические наименования исторических событий.Как гимнографы называют эпоху гонений на Церковь8.Службы новомученикам о положении христиан в эпоху гонений.Разорение церквей в изложении гимнографов.Как называются гонители веры.Как новые службы говорят о подвиге новомучеников.Наименование святых.Черты традиционной поэтики.С кем сравниваются новопрославленные святые?Использование цитат из Священного Писания и из других источников.Тропы, связанные с общехристианской символикой.Общие службы святым XX века и ментальность современного русского православия.Россия и Русь в гимнографии Нового времени.Развитие церковнославянского языка или его порча?Некоторые выводы.Мазурские староверы:Богослужебные книги и конфессиональное самосознание.Староверы на Мазурах: история и тематика исследований.Появление старообрядцев на Мазурах.История Войновского монастыря.Деятельность Павла Прусского (1818–1895).Войновский монастырь после ухода Павла Прусского.Деятельность Елены Петровны Дикопольской (1863––1943).Монастырское книжное собрание.Богороодичны в дониконовских минеях и в изданиях староообрядцев: проблемы определения протографа.Цели и задачи исследования. Исследовательский материал.Состав текстов.Сопоставительный анализ языковых особенностей текстов.Графика и орфография (общие замечания).Различия в написаниях, обусловленные историческими закономерностями.Омонимы миръ1 и миръ2.Словоизменение.Флексия существительных.Флексия прилагательных.Формы местоимений.Глагольные формы.Словообразовательные варианты.Словообразование существительных.Словообразование прилагательных.Синонимия синтаксических конструкций.Синтаксис словосочетания.Предикативные единицы в составе сложного предложения.Различия в лексическом наполнении текстов.Купюры и вставки.Принципы различения дореформенных и послереформенных гимнографических текстов в старообрядческих изданиях.Способы презентации святых в текстах Миней.История исследований.Служба святым Маккавеям.Служба 2 августа святому Василию Блаженному Московскому.Гендерный аспект святости.Гендерные исследования в лингвистике.Противопоставление мужского / женского как культуротворческий фактор.Сущность гендерного подхода к исследованию гимнографических текстов.Мужской и женский подвиги в гимнографическом изображении.Семантика мужского подвига в минейных текстах.Семантика женского подвига в минейных текстах.Путь женщины к святости: превращение в мужчину.Святость без отречения от женственности.Старообрядческая книжная культура: определение степени сохранности и задачи реконструкции.Введение. Аксиология старообрядческих исследований.Лингвокультурологический аспект исследований.Восприятие истории в самосознании староверов.Степень сохранности языка и этническая самоидентификация.Сохранность книжной культуры и основ догматики.Язык богослужебной литературы.Соблюдение конфессиональных принципов.Сохранность догматических знаний.Задачи комплексного социально-антропологического исследования старообрядческой культуры.