Собрание сочинений. Т. 1: Введение в науки о духе

Пер. с нем., Под ред. А.В. Михайлова и Н.С. Плотникова. — М.: Дом интеллектуальной книги, 2000. — 763 с. — ISBN 5-7333-0237-2СодержаниеH.С. Плотников. Жизнь и история Философская программа Вильгельма ДильтеяВведениеДильтей и его эпохаОбщие черты научного контекстаГоды учения Дильтея и начало научной работыУниверситетская карьераНаучные публикацииНаучно-издательские инициативыПроблема периодизации творчества ДильтеяПрограмма критики исторического разумаЗадача обоснования науки. Дильтей и КантПроблема обоснования науки«Феноменология метафизики»Критика исторического позитивизмаФилософия как «самоосмысление»Структура «Введения в науки о духе»Исходный пункт основоположенияАнтропологическое понятие опытаВнутренний и внешний опытИсходные принципы реконструкции первоначального («внутреннего») опытаПринцип феноменальностиФактичность жизненной взаимосвязиСостав первичного опытаПонятия «осознавания» и «переживания»Принцип психической взаимосвязи: целостность человеческой жизниПонятие жизни (І): Проблема реальностиПонятие жизни (ІІ): Проблема самосознанияЖизненно-практический фундамент логикиФилософия гуманитарных наук Понятие и познавательная специфика наук о духеОписательная психология«Энциклопедия наук о духе». Структура духовного мираПринципы методологии гуманитарных наукПроблема общезначимости. Дильтей и Гуссерль«Объективный дух» и историяПонимание. Герменевтическая теория наук о духеТипология мировоззрений и философияДильтей в РоссииК истории рецепцииСостав настоящего изданияЛитератураИсточникиЛитератураПредисловие немецкого издателяВильгельм Дильтей Введение в науки о духеПредисловиеКнига перваяОбзор системы отдельных наук, в котором доказывается необходимость основополагающей наукиЗамысел данного введения в науки и духеНауки о духе - самостоятельное целое рядом с науками о природеОтношение этого целого к целому наук о природеОбзор наук о духеИх материалТри класса высказываний в нихОбособление частных наук внутри исторически-общественной действительностиНауки о человеческих индивидах как элементах этой действительностиМесто познания по отношению к совокупной исторически-общественной действительностиНаучное изучение естественного деления человечества и отдельных народовРазличение двух других классов частных наукНауки о системах культурыОтношения между системами культуры и внешней организацией общества. ПравоПознание систем культуры. Этика - наука одной из систем культурыНауки о внешней организации обществаПсихологические основанияВнешняя организация общества как исторический фактЗадача теоретического представления внешней организации обществаФилософия истории и социология не являются настоящими наукамиИх задача невыполнимаИх методы ложныОни не понимают положения исторической науки по отношению к частным наукам об обществеШирящееся распространение и совершенствование частных наукНеобходимость теоретико-познавательного основоположения наук о духеКнига втораяМетафизика как основание наук о духе. Ее господство и упадокМифический способ представления и возникновение науки в ЕвропеЗадача, вытекающая из книги первойПонятие метафизики. Проблема отношения метафизики к родственным ей явлениямРелигиозная жизнь как фундамент метафизикиПериод мифического представленияВозникновение науки в ЕвропеХарактер древнейшей греческой наукиМетафизическая стадия в развитии древних народовИспробуются различные метафизические концепции; выясняется, что развитию они в настоящее время не поддаютсяАнаксагор и возникновение монотеистической метафизики в ЕвропеМеханическое миросозерцание получает обоснование у Левкиппа и Демокрита. Причины временного бессилия этого миросозерцания по отношению к монотеистической метафизикеЭпоха софистов и Сократа. Вводится метод установления оснований познанияПлатонУспехи метафизического методаУчение о субстанциальных формах космоса входит в состав монотеистической метафизикиОбоснование метафизики субстанциальных формЕе монотеистическое завершениеАристотель и обособление метафизической наукиНаучные условияОтделение логики от метафизики и ее отношение к нейФормирование метафизики как самостоятельной наукиМетафизическая взаимосвязь мираМетафизика и наука о природеБожество как последний и высший предмет метафизикиМетафизика греков и общественно-историческая действительностьОграниченность греческой науки о духеСтадия возведения общественного порядка к божественному установлениюЕстественное право софистов как атомистическая метафизика общества и основа ее бесплодностиПолитическая наука сократической школыИдеальное государство ПлатонаСравнительная наука о государстве АристотеляСкептицизм подрывает основы метафизикиНароды античности вступают в эпоху развития частных наукСкептицизмМетафизика после Аристотеля и ее субъективный характерСамостоятельность частных наукМетафизическая стадия новых европейских народовХристианство, теория познания и метафизикаАвгустинНовое поколение народов и их метафизическая стадияПервый период средневекового мышленияАнтиномия между представлением о всемогущем и всеведающим Богом и представлением о свободе человекаАнтиномии в представлениях о Боге по его свойствамТеология соединяется с познанием природы и аристотелевской наукой о космосеВторой период средневекового мышленияЗавершение метафизики субстанциальных формРациональное обоснование трансцендентного мираВнутреннее противоречие средневековой метафизики, проистекающее из соединения теологии с наукой о космосеХарактер возникающих таким образом системАнтиномия между представлением о божественном интеллекте и представлением о божественной волеАнтиномия между вечностью мира и его творением во времениЭти антиномии не могут быть разрешены ни в какой метафизикеСредневековая метафизика истории и обществаКонец метафизического отношения человека к действительностиУсловия современного научного сознанияЕстественные наукиНауки о духеЗаключительные размышления о невозможности метафизической позиции для познанияЛогическая взаимосвязь мира как идеал метафизикиПротиворечие между действительностью и этим идеалом; несостоятельность метафизикиСкрепы метафизической взаимосвязи мира не могут быть однозначно определены разумомСодержательное представление о взаимосвязи мира не может быть доказаноДобавления к рукописямПредуведомление немецкого издателяПредисловиеДобавления к первой книгеКонтекст "Введения в науки о духе"СоциологияДобавления ко второй книгеНачало наук о духе. Метафизическая эпохаВ.С. Малахов. О языке Вильгельма Дильтея Замечания к русскому переводу "Введения в науки о духе"КомментарииИменной указатель